1975年,梁河廣場雕塑,在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米,但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹,飽滿粗壯,器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜,周身光潔未加紋飾,廣場雕塑報價,喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡潔,體積感很強,鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地?fù)沃诘兀笫盏碾p翅圍過鼎的中后部,形成一種前撲的動勢,配上鷹頭部的大眼、利喙,使這只鷹顯得威風(fēng)凜凜,桀驁雄猛的氣勢。這樣一件體量并不算大的陶塑,竟產(chǎn)生出非凡的氣魄和雄強的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面,其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形,稚拙而有趣。
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《抱鵝的少年》(作者:波厄多斯)
原作青銅,留存至今的這件是羅馬品。波厄多斯生活在公元前3世紀(jì),正是希臘化風(fēng)俗性雕塑發(fā)展的時代,幾乎觸及到生活的各方面,廣場雕塑加工,從超凡脫俗的神性,開始表達(dá)普遍的人性。特別重視真實地塑造人物形象,注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見雕刻家對生活和人的理解,這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技藝圓滿、高超。
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《吻》(作者 羅丹)
構(gòu)圖:這件雕塑高190厘米,廣場雕塑定制,采用“S”構(gòu)圖,讓人產(chǎn)生優(yōu)雅美麗,韻律感、流動感強的視覺美感。
色彩:這件白色大理石雕塑利用情侶熱吻時起伏、細(xì)膩、優(yōu)雅的肌體和姿態(tài),引起了極為生動的光影效果。仿佛其內(nèi)在的青春熱情與生命,正憑借這些光影在閃爍。
造型:女子坐在一塊石頭基座上,左臂像一只天使的翅膀般掛在情人的脖子上,她的情人的右手則搭在女伴的腿上,優(yōu)雅結(jié)實的手指撫摸著她的髖部;女子的乳i頭觸碰著男伴胸膛。他們的肌肉和血管似乎在熱i辣辣的漣漪中搏動,均稱的腿和彎著的脊柱彼此傾向?qū)Ψ?,彼此享受情人之吻的甜蜜?/p>
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